圭是古代周王分封诸侯的信物，用玉制成，上刻诸侯的姓名爵位等级等信息，类似于现在的身份证，只不过这种“身份证”可以世袭罔替。古代诸侯朝拜周天子、诸侯间互访、祭祀时都要带上圭以验证自己身份地位。如果这家人生了个儿子，我们再祝贺的时候往往会说弄璋之喜，而弄瓦之喜又是指的什么呢？
弄璋、弄瓦”典故出自于《诗经·小雅·斯干》，如下：
“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”
翻译过来的意思是：
“如果生个男孩，就要让他睡床上。给他穿上好衣裳，给他玩玉璋。他的哭声多么宏亮，红色蔽膝真鲜亮，将来准是诸侯王。
如果生个女孩，就要让她睡地上。把她裹在襁褓中，给她玩纺锤。长大端庄又无邪，料理家务你该忙。莫使父母颜面丧。”
璋，是一种古老的玉礼器，新石器时代就已出现。璋的用途非常广泛，祭祀山川、作为聘礼、以起军旅都用得着玉璋。同时“璋”在诗中也指代玉器。生了男孩以玉璋为玩具，以玉为玩器，是希望男孩将来能继承重任，承担家族责任，同时像玉一样有美好的器德。因为诗的后面也写到了，希望生的男子长大了为“室家君王”。
儿子和女儿的待遇天上地下，充满了重男轻女的思想。
现在别人生了儿子，我们可以说恭贺弄璋之喜，但生了女儿说恭贺弄瓦之喜就不太好了，毕竟歧视女性的人才是最无礼的。